Tempio di Philae

1- La Storia di Philae: un luogo di pellegrinaggio attraverso i secoli

Il Tempio di Philae in Egitto fu venerato dall'era faraonica attraverso i periodi greco, romano e bizantino, con ogni sovrano che faceva le proprie aggiunte alle pietre qui. Questo tempio sacro ha stupito i turisti e rappresenta uno dei siti archeologici più importanti della Nubia.

Salvato da una tomba acquosa dal progetto di salvataggio dell'UNESCO durante la costruzione della diga di Assuan, dove il tempio fu trasferito dal suo posto originale sull'isola di Philae all'isola di Agilika, 12 chilometri a sud di Assuan. 

Grazie a questo trasferimento, oggi i viaggiatori possono ancora camminare tra le colonne di questo antico sito venerato.Questo bellissimo sito si chiamava nell’Egitto antico Pilak anciche’ Philae, da cui derivavano il greco e il latino Philae. 

I più antichi edifici del Tempio di Philae sopravvissuti qui risalgono al tempo di Nectanebo I (circa 370 a.C.) e la divinità principale venerata era Iside. Gli enormi edifici che sorgono oggi furono eretti dai Tolomeo negli ultimi due secoli a.C. e dagli imperatori romani nei primi tre secoli d.C.

Molte iscrizioni mostrano che i pellegrini si affollavano a Philae in epoca greca e romana per rendere omaggio alla misteriosa e benigna Iside, la dea della guarigione. Dopo un bel po’ della diffusione del cristianesimo, i nubiani rimasero fedeli al culto di Iside. Da quel periodo fino all'avvento dell'Islam, è stata una città copta.

l'isola si classificava come uno dei luoghi più belli dell'Egitto e attirava un gran numero di visitatori ogni anno ma dopo la costruzione della diga alta, è stato sommerso sotto l’acqua per gran parte dell'anno e il tempio di Philae fu accessibile solo tra agosto e dicembre. 

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2- La costruzione del Tempio di File

3- Di cosa consiste il Tempio di File ?

Il Primo pilone:

Il primo pilone del tempio di Philae conduce nell'area del tempio principale. L’ingresso è alto 18 metri che è decorato con rilievi di Nectanebo. Una porta nella torre occidentale con rilievi di Philometor, conduce direttamente alla casa natale. Davanti al pilone c'erano due obelischi di granito. Adiacente alla torre est, un'elegante porta presenta rilievi di Tolomeo II Filadelfo. La porta d'ingresso, costruita da Filadelfo, originariamente sorgeva in un muro di mattoni.

Da non perdere: sulla facciata della torre est, un enorme rilievo raffigura Tolomeo XII Neos Dioniso che afferra una fascia dei nemici per i capelli e alza la sua mazza per colpirli, con Iside, Horus di Edfu a testa di falco e Hathor sulla sinistra. Sopra, ci sono due rilievi di Neos Dioniso che presentano le corone dell'Alto e del Basso Egitto a Horus e Nephthys (a destra) e offrono incenso a Iside e Arpocrate (a sinistra).

Il cortile esterno: il cortile principale del tempio

Mentre attraversi la porta centrale, cerca l'iscrizione francese ("un 7 de la République") sulla destra, che commemora la campagna di Napoleone e l'inseguimento dei Mamelucchi da parte del generale Desaix nel 1799.  Su entrambi i lati del piazzale, vedrai strutture fronteggiate da colonnati. Il piccolo edificio ad est conteneva sale per i sacerdoti, che servivano a scopi scientifici. 

Cerca le colonne delle piante nel suo vestibolo, che si distinguono per le loro proporzioni eleganti. Sul lato nord c'è una porta accede al passaggio interno attorno al tempio. L'edificio sul lato occidentale del piazzale è la casa natale (mammisi), dedicata a Hathor-Isis in onore della nascita di suo figlio Horus. 

È circondato su tutti e quattro i lati da colonnati, colonne con capitelli di fogliame sormontati da capitelli di sistro. Da non perdere: nella casa natale, scopri i rilievi particolarmente interessanti nell'ultima camera, che raffigurano scene dell'infanzia di Horus, incluso Horus come falco nelle paludi del Delta e Iside che allatta Horus nelle paludi.

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4- La struttura del Tempio

Il Secondo pilone: ingresso al tempio interno

Il Secondo Pilone del tempio di File in Egitto fornisce un'entrata opportunamente regale al santuario interno del tempio con una magnifica porta larga 32 metri e alta 12 metri. I rilievi sulla porta centrale sono di Euergetes II. Di fronte alla porta si trovano le basi di una piccola cappella. All'interno della porta centrale (a destra, sopra) si trovano alcuni dipinti paleocristiani molto sbiaditi.

Da non perdere: nella parte inferiore della porta c'è un sollievo di una grande figura di Neos Dioniso che dedica gli animali sacrificali macellati a Horus e Hathor. Sopra, ci sono due piccoli rilievi. A destra, il re è raffigurato mentre presenta una ghirlanda a Horus e Nephthys e a sinistra, offrendo incenso a Osiride, Iside e Horus mentre versava acqua sull'altare.

Vestibolo: entrare nel tempio interno

Il vestibolo a otto colonne è la prima sala dell'area del tempio interno ed era originariamente separato dalla corte da schermi tra le colonne sul davanti. Cerca le croci copte e l'iscrizione greca incisa nelle pareti che mostrano come il tempio fu trasformato in un luogo di culto cristiano durante la prima età bizantina sotto il vescovo copto Teodoro. Inoltre, guarda sopra la porta l'iscrizione che commemora la spedizione archeologica inviata a Philae nel 1841 da papa Gregorio XVI.

Da non perdere: anche se i rilievi del vestibolo sono stati lasciati incompiuti e ora sono rovinosi, sono ancora molto interessanti. Sopra la porta nella parete sud, il rilievo superiore mostra Horus seduto su una panchina con Nefti e Iside che presentano le corone del Basso e dell'Alto Egitto. 

Thoth (a sinistra) e Seshat, la dea della scrittura, (a destra), scrivono il nome del re su un ramo di palma, mentre dietro Thoth c'è il dio dell'aria Shu, che tiene in mano una vela. I bassorilievi sottostanti raffigurano la tomba di Osiride ad Abaton, con il corpo di Osiride portato da un coccodrillo. 

A sinistra della porta ci sono rilievi incompiuti che mostrano il re che concede concessioni di terra, mentre sopra sono tre righe in corsivo meroitico. Sulla parete di destra (seconda fila in alto) è un famoso rilievo raffigurante la fonte del Nilo: il dio del Nilo, con un serpente intrecciato attorno al suo corpo, versa acqua da due vasetti sotto una rupe rocciosa su cui sono appollaiati un avvoltoio e un falco. A destra di questo c'è l'anima di Osiride nella forma di un uccello all'interno del bosco sacro, adorato da Hathor (a sinistra) e da Iside, Nefti, Horus e Amon (a destra).

5- Il Santuario: La casa di Iside

Dopo aver attraversato una serie di anticamere affiancate da camere laterali scure, si arriva al Santuario, illuminato da due piccole finestre. La base di granito qui (presentata da Euergetes Ia sua moglie Berenice) avrebbe ospitato il sacro brigantino con l'immagine di Iside. A sinistra della prima anticamera c'è una piccola stanza con rilievi del re in presenza di Iside. Sul lato ovest di questa stanza c'è una porta che porta fuori dal tempio per arrivare alla Porta di Adriano.

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